नाखून क्यों बढ़ते हैं
नाखून क्यों बढ़ते हैं। पाठ का ऑब्जेक्टिव प्रश्न 【nakhun Kyon badhate Hain objective question】 दिया हुआ है। जहां से आप कक्षा दसवीं की तैयारी कर सकते हैं।नाखून क्यों बढ़ते हैंका ऑब्जेक्टिव क्वेश्चन तथा नाखून क्यों बढ़ते हैं का मॉडल पेपर 2024 भी मिल जाएगा।
[ 1 ] नाखून क्यों बढ़ते हैं के निबंधकार कौन हैं?
(a) गुलाब राय
(b) शांति प्रिय द्विवेदी
(c) प्रतापनारायण मिश्र
(d) अचर्य हजारी प्रसाद द्विवेद
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Answer :- (d) अचर्य हजारी प्रसाद द्विवेद
[ 2 ] द्विवेदीजी ने निर्लज्ज अपराधी’ किसे कहा है?
(a) नाखून के
(b) चोर को
(c) डाकू के
(d) बदमाश को
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Answer :- (a) नाखून के
[ 3 ] कामसूत्र’ किसकी रचना है?
(a) हजारी प्रसाद द्विवेदी को
(b) पतंजलि को
(c) वात्स्यायन की
(d) रामानुजाचार्य की
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Answer :- (c) वात्स्यायन की
[ 4 ] ‘सिक्थक’ का अर्थ होता है-
(a) साबुन
(b) मुहावर
(c) दर्पण
(d) मोम
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Answer :- (d) मोम
[ 5 ] महाभारत’ क्या है?
(a) उपन्यास
(b) कहानी
(c) शास्त्र
(d) पुराण
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Answer :- (d) पुराण
[ 6 ] किस देश के लोग बड़े-बड़े नख पसंद करते थे ?
(a) गौड़ देश
(b) कैकय
(c) वाहीक
(d) गांधार
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Answer :- (a) गौड़ देश
[ 7 ] कौन छोटे नखों को पसंद करते थे ?
(a) दाक्षिणात्य
(b) पौर्वात्य
(c) मालव
(d) मध्यदेशीय
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Answer :- (a) दाक्षिणात्य
[ 8 ] हजारी प्रसाद द्विवेदी का जन्म कब हुआ ?
(a) 1905 ई० में
(b) 1907 ई० में
(c) 1909 ई० में
(d) 1911 ई. में
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Answer :- (b) 1907 ई० में
[ 9 ] हजारी प्रसाद द्विवेदी का जन्म कहाँ हुआ ?
(a) समस्तीपुर, बिहार
(b) बलिया, बिहार
(c) बलिया, उत्तरप्रदेश
(D) इलाहाबाद, उत्तरप्रदेश
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Answer :- (c) बलिया, उत्तरप्रदेश
[ 10 ] कौन मनुष्य का आदर्श नहीं बन सकती ?
(a) शेर
(b) बदरियाँ
(c) भालू
(d) हाथी
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Answer :- (b) बदरियाँ
search नाखून क्यों बढ़ते हैं प्रश्न उत्तर
[ 11 ] ‘देवताओं का राजा’ से किन्हें सम्बोधित किया जाता है ?
(a) महादेव
(b) विष्णु
(c) इन्द्र
(d) ब्रह्मा
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Answer :- (c) इन्द्र
(a) मानवता का
(b) पशुता का
(c) (A) और (B) दोनों
(d) इनमें कोई नहीं
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Answer :- (b) पशुता का
(a) हजारी प्रसाद द्विवेदी
(b) मैक्समूलर
(c) सुमित्रानन्दन पंत
(d) नलिन विलोचन शर्मा
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Answer :- (a) हजारी प्रसाद द्विवेदी
(a) पद्मभूषण
(b) अशोक चक्र
(c) विजय चक्र
(d) ज्योतिषाचार्य
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Answer :- (d) ज्योतिषाचार्य
(a) 1953 ई० में
(b) 1957 ई० में
(c) 1959 ई. में
(d) 1961 ई. में
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Answer :- (b) 1957 ई० में
(a) दिनकर
(b) सुमित्रानन्दन पंत
(c) हजारी प्रसाद द्विवेदी
(d) गुणाकर मूले
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Answer :- (c) हजारी प्रसाद द्विवेदी
(a) 1979, दिल्ली
(b) 1984, अजमेर
(c) 1989, उत्तरप्रदेश
(d) 1994, कानपुर
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Answer :- (a) 1979, दिल्ली
(a) कामसूत्र में
(b) मेघदूत में
(c) महाभाष्य में
(d) इनमें से कोई नहीं
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Answer :- (a) कामसूत्र में
(a) मगध विवि से
(b) लखनऊ विवि से
(c) चण्डीगढ़ विवि से
(d) काशी हिन्दू विवि से
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Answer :- (b) लखनऊ विवि से
(a) नख से
(b) मुख से
(c) नाक से
(d) आँख से
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Answer :- (a) नख से
Nakhun Kyon badhate Hain chapter ka objective
[ 21 ] अलक्तक का अर्थ है।
(a) तेल
(b) आलता
(c) हल्दी
(d) साबुन
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Answer :- (b) आलता
(a) अशोक के फूल पर
(b) आलोक पर्व पर
(c) अनामदास का पोथा पर
(d) कल्पलता
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Answer :- (b) आलोक पर्व पर
(a) दाँत
(b) नाखून
(c) पैर
(d) पत्थर के औजार
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Answer :- (b) नाखून
(a) लोहे का अस्त्र
(b) घोड़े
(c) मिट्टी (कच्ची) का घर
(d) इनमें से सभी
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Answer :- (d) इनमें से सभी
(a) पंतजलि ने
(b) कालिदास ने
(c) वात्स्यायन ने
(d) कबीर ने
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Answer :- (b) कालिदास ने
(a) बन्दूक पर
(b) लाठी पर
(C) एटम बम पर
(d) लोहे के विभिन्न हथियार पर
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Answer :- (C) एटम बम पर
(a) महावीर स्वामी का
(b) गौतम बुद्ध का
(c) कालिदास का
(d) वात्स्यायन का
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Answer :- (b) गौतम बुद्ध का
(a) गुलाब राय
(b) शांति प्रिय द्विवेदी
(b) प्रतापनारायण मिश्र
(d) आचार्य हजारी प्रसाद द्विवेदी
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Answer :- (d) आचार्य हजारी प्रसाद द्विवेदी
(a) आलोचना
(b) उपन्यास
(c) कहानी
(d) निबंध
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Answer :- (c) कहानी
(a) अशोक के फूल
(b) माटी की मूरतें
(c) वाणभट्ट की आत्मकथा
(d) हिंदी साहित्य का आदिकाल
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Answer :- (b) माटी की मूरतें
Nakhun Kyon badhate Hain question paper
[ 31 ] हिरोशिमा कहाँ है ?
(a) चीन में
(b) जर्मनी में
(c) नेपाल में
(d) जापान में
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Answer :- (d) जापान में
(a) दक्षिणात्य
(b) पौर्वात्य
(c) मालव
(d) मध्यदेशीय
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Answer :- (a) दक्षिणात्य
(a) ललित
(b) भावात्मक
(c) विवेचनात्मक
(d) विवरणात्मक
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Answer :- (a) ललित
(a) तलवार
(b) त्रिशूल
(c) इन्द्र का वज्र
(d) कुछ भी नहीं
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Answer :- (c) इन्द्र का वज्र
(a) मनुष्यता के
(b) सभ्यता के
(c) पाशवी वृत्ति के
(d) सौन्दर्य के
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Answer :- (c) पाशवी वृत्ति के
(a) अस्त्रों के संचयन को
(b) अनजान स्मृतियों को
(c) ‘स्व’ के बंधन को
(d) उपर्युक्त सभी
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Answer :- (b) अनजान स्मृतियों को